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<title>Marius Reiser</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Marius Reiser</span></h1>
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</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Marius Reiser</b> (* <a href="10._April" title="10. April">10. April</a> <a href="1954" title="1954">1954</a> in <a href="Gammertingen" title="Gammertingen">Gammertingen</a>) ist ein <a href="Deutschland" title="Deutschland">deutscher</a> <a href="Katholische_Theologie" title="Katholische Theologie">katholischer Theologe</a>, <a href="Philologe" class="mw-redirect" title="Philologe">Philologe</a> und <a href="Bibelwissenschaftler" class="mw-redirect" title="Bibelwissenschaftler">Bibelwissenschaftler</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>
<p>Reiser ist in Gammertingen aufgewachsen und machte 1973 in <a href="Sigmaringen" title="Sigmaringen">Sigmaringen</a> das <a href="Abitur" title="Abitur">Abitur</a>. Danach studierte er in <a href="Eberhard_Karls_Universit%C3%A4t_T%C3%BCbingen" title="Eberhard Karls Universität Tübingen">Tübingen</a> und Paris <a href="Katholische_Theologie" title="Katholische Theologie">Katholische Theologie</a>, <a href="Sinologie" title="Sinologie">Sinologie</a> und <a href="Klassische_Philologie" title="Klassische Philologie">Klassische Philologie</a>. Vor Antritt seiner <a href="Professur" class="mw-redirect" title="Professur">Professur</a> an der <a href="Johannes_Gutenberg-Universit%C3%A4t_Mainz" title="Johannes Gutenberg-Universität Mainz">Johannes-Gutenberg-Universität</a> in <a href="Mainz" title="Mainz">Mainz</a> arbeitete Reiser als Seelsorger in einer Reutlinger Pfarrgemeinde und einem Krankenhaus.
</p><p>Reiser ist seit 1978 verheiratet.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Akademischer_Werdegang">Akademischer Werdegang</h2></div>
<p>1983 wurde er an der Katholisch-theologischen Fakultät der <a href="Universit%C3%A4t_T%C3%BCbingen" class="mw-redirect" title="Universität Tübingen">Universität Tübingen</a> <a href="Promotion_(Doktor)" title="Promotion (Doktor)">promoviert</a> und <a href="1989" title="1989">1989</a> <a href="Habilitation" title="Habilitation">habilitierte</a> er sich dort. Reiser war <a href="Wissenschaftlicher_Assistent" title="Wissenschaftlicher Assistent">Wissenschaftlicher Assistent</a> bei <a href="Gerhard_Lohfink" title="Gerhard Lohfink">Gerhard Lohfink</a>, der 1987 auf eigenen Wunsch aus dem Universitätsdienst ausschied, um in der <a href="Katholische_Integrierte_Gemeinde" title="Katholische Integrierte Gemeinde"> Katholischen Integrierten Gemeinde</a> leben und arbeiten zu können. Reiser erhielt 1991 einen Ruf auf die <a href="Professur" class="mw-redirect" title="Professur">Professur</a> für <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">Neues Testament</a> am Fachbereich <a href="Katholische_Theologie" title="Katholische Theologie">Katholische Theologie</a> der <a href="Johannes_Gutenberg-Universit%C3%A4t_Mainz" title="Johannes Gutenberg-Universität Mainz">Universität Mainz</a>.
</p><p>Seine Forschungen beziehen sich insbesondere auf die <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">hellenistische Umwelt</a> und <a href="Eschatologie" title="Eschatologie">Eschatologie</a> des Neuen Testaments, auf Fragen der <a href="Philologie" title="Philologie">Philologie</a> und der <a href="Biblische_Hermeneutik" title="Biblische Hermeneutik">biblischen Hermeneutik</a>.
</p><p>Am 31. Oktober 2008 kündigte Marius Reiser an, dass er seine Professur zum Ende des Wintersemester 2008/09 niederlegen werde, weil er die Modularisierung und Nivellierung des Studienganges Katholische Theologie im Rahmen des <a href="Bologna-Prozess" title="Bologna-Prozess">Bologna-Prozesses</a> nicht mittragen wolle.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zum 1. April 2009 gab er seine Professur tatsächlich auf und wurde aus dem Beamtenverhältnis entlassen.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Neben <a href="Karl-Otto_Edel" title="Karl-Otto Edel">Karl-Otto Edel</a> ist Reiser der einzige Hochschullehrer, der öffentlich in dem Sinne gegen den Bologna-Prozess Stellung nimmt, dass er eine Rückkehr zum alten System befürwortet (dies bedeutet jedoch nicht, dass nicht auch andere Hochschullehrer den Bologna-Prozess kritisieren). Reiser ist <a href="Honorarprofessor" title="Honorarprofessor">Honorarprofessor</a> an der <a href="Philosophisch-Theologische_Hochschule_Benedikt_XVI." title="Philosophisch-Theologische Hochschule Benedikt XVI.">Philosophisch-Theologischen Hochschule Benedikt XVI.</a> in <a href="Heiligenkreuz_(Nieder%C3%B6sterreich)" title="Heiligenkreuz (Niederösterreich)">Heiligenkreuz</a>.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>2019 widmete ihm <a href="Gerhard_Lohfink" title="Gerhard Lohfink">Gerhard Lohfink</a> sein Buch <i>Das Geheimnis des Galiläers. Ein Nachtgespräch über Jesus von Nazareth</i>.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Veröffentlichungen_(Auswahl)"><span id="Ver.C3.B6ffentlichungen_.28Auswahl.29"></span>Veröffentlichungen (Auswahl)</h2></div>
<ul><li><i>Syntax und Stil des <a href="Markusevangelium" class="mw-redirect" title="Markusevangelium">Markusevangeliums</a> im Lichte der hellenistischen Volksliteratur</i> (= <i>WUNT Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament</i>, Reihen 2: Band 11). Mohr, Tübingen 1984, ISBN 3-16-144765-4 (Dissertation Universität Tübingen 1983 XIV, 216 Seiten).</li>
<li><i>Der <a href="Alexanderroman" title="Alexanderroman">Alexanderroman</a> und das Markusevangelium</i>. In: Hubert Cancik (Hrsg.): <i>Markus-Philologie. Historische, literargeschichtliche und stilistische Untersuchungen zum zweiten Evangelium</i>. Mohr, Tübingen 1984, S. 131–163, ISBN 3-16-144725-5.</li>
<li><i>Die Gerichtspredigt Jesu. Eine Untersuchung zur <a href="Eschatologie" title="Eschatologie">eschatologischen</a> Verkündigung Jesu und ihrem frühjüdischen Hintergrund</i>. Neutestamentliche Abhandlungen NF 23. Aschendorff, Münster 1990, ISBN 3-402-04771-3.</li>
<li><i>Erkenne dich selbst! <a href="Selbsterkenntnis" title="Selbsterkenntnis">Selbsterkenntnis</a> in Antike und Christentum</i>. In: Trierer Theologische Zeitschrift 101 (1992), S. 81–100</li>
<li><i><a href="Numismatik" title="Numismatik">Numismatik</a> im Neuen Testament</i>. In: Biblica 81 (2000), S. 457–488, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20010420231347/http://www.bsw.org/?l=71811&a=Comm10.html">Online</a></li>
<li><i>Von <a href="Caesarea_Maritima" title="Caesarea Maritima">Caesarea</a> nach <a href="Malta" title="Malta">Malta</a>. Literarischer Charakter und historische Glaubwürdigkeit von Act 27</i>. In: Friedrich Wilhelm Horn (Hrsg.): <i>Das Ende des Paulus. Historische, theologische und literaturgeschichtliche Aspekte</i>. BZNW 106. de Gruyter, Berlin / New York, NY 2001, S. 49–74, ISBN 3-11-017001-9.</li>
<li><i>Sprache und literarische Formen des <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">Neuen Testaments</a>. Eine Einführung</i>. UTB 2197. Schöningh, Paderborn u. a. 2001, ISBN 3-8252-2197-0</li>
<li><i>Geist und Buchstabe. Zur Situation der östlichen und der westlichen Exegese</i>. In: Trierer Theologische Zeitschrift 110 (2001), S. 67–80</li>
<li><i><a href="Allegorese" class="mw-redirect" title="Allegorese">Allegorese</a> und <a href="Metaphorik" class="mw-redirect" title="Metaphorik">Metaphorik</a>. Vorüberlegungen zu einer Erneuerung der Väterhermeneutik</i>. In: <a href="Franz_Sedlmeier" title="Franz Sedlmeier">Franz Sedlmeier</a> (Hrsg.): <i>Gottes Wege suchend. Beiträge zum Verständnis der Bibel und ihrer Botschaft. Festschrift für Rudolph Mosis zum 70. Geburtstag</i>. Echter Verl., Würzburg 2003, S. 433–465, ISBN 3-429-02515-X.</li>
<li><i>Wie wahr ist die <a href="Weihnachtsgeschichte" title="Weihnachtsgeschichte">Weihnachtsgeschichte</a>?</i> In: <a href="Erbe_und_Auftrag" title="Erbe und Auftrag">Erbe und Auftrag</a> 79 (2003), S. 451–463.</li>
<li><i>Hat die spirituelle Exegese eine eigene Methode?</i> In: <a href="Geist_und_Leben" title="Geist und Leben">Geist und Leben</a> 77 (2004), Nr. 6, S. 430–443.</li>
<li><i>Die Prinzipien der biblischen Hermeneutik und ihr Wandel unter dem Einfluss der Aufklärung</i>. In: Moisés Mayordomo (Hrsg.): <i>Die prägende Kraft der Texte. Hermeneutik und Wirkungsgeschichte des Neuen Testaments. Ein Symposium zu Ehren von <a href="Ulrich_Luz" title="Ulrich Luz">Ulrich Luz</a></i>. Stuttgarter Bibelstudien 199. Verl. Kath. Bibelwerk, Stuttgart 2005, S. 65–102, ISBN 3-460-04991-X</li>
<li><i>Bibelkritik und Auslegung der Heiligen Schrift</i>. WUNT 217. Mohr Siebeck, Tübingen 2007, ISBN 978-3-16-149412-3</li>
<li><i>Bologna: Anfang und Ende der Universität</i>. Forum Heft 80, Januar 2010, Deutscher Hochschulverband, Bonn 2010, ISBN 978-3-924066-92-5.</li>
<li><i>Die Letzten Dinge im Licht des Neuen Testaments</i>. Patrimonium, Heimbach/Eifel 2013. ISBN 3-86417-018-4.</li>
<li><i>Der unbequeme Jesus</i>. Biblisch Theologische Studien, Bd. 122, Neukirchener Verlagsgesellschaft, Neukirchen-Vluyn 2013, ISBN 978-3-7887-2542-6.</li>
<li><i>"Und er wurde vor ihren Augen verwandelt". Fiktion und Wahrheit in neutestamentlichen Geschichtserzählungen</i>. Verlag Herder, Freiburg im Breisgau 2021, ISBN 978-3-451-39160-6.</li>
<li><i>Von Wolfartsweiler über den Orient nach Rom. P. <a href="Athanasius_Miller" title="Athanasius Miller">Athanasius Miller</a> OSB (1881–1963)</i>. Beuroner Kunstverlag, Beuron 2023, ISBN 978-3-87071-394-2.</li>
<li><i>Jeanne d'Arc oder Die Jungfrau.</i> Herder, München 2024, ISBN 978-3-451-39861-2.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=122832361">Literatur von und über Marius Reiser</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hochschule-heiligenkreuz.at/lehrende/univ-prof-dr-marius-reiser/">Univ.-Prof. Dr. Marius Reiser</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160802074912/http://catholic-church.org:80/ao/ps/reiser.html">Personalia</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160826053226/http://www.catholic-church.org:80/ao/ps/index.html">Einige Vorträge und Essays</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20020827203846/http://www.uni-mainz.de:80/FB/kath/nt1/veroeffentlichungen.htm">Publikationsliste</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/forschung-und-lehre/universitaetsreform-warum-ich-meinen-lehrstuhl-raeume-1754332.html">„Universitätsreform. Warum ich meinen Lehrstuhl räume“</a>, <a href="FAZ" class="mw-redirect" title="FAZ">FAZ</a>, 15. Januar 2009. Dokumentation von Marius Reisers Demissionsschreiben an die Universität Mainz und das rheinland-pfälzische Wissenschaftsministerium.</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/lebenundlernen/uni/anti-bachelor-von-vorne-bis-hinten-murks-a-620295.html">Interview zum selben Thema</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/forschung-und-lehre/universitaetsreform-warum-ich-meinen-lehrstuhl-raeume-1754332.html">FAZ-Beitrag von Professor Reiser</a> (vom 20. Januar 2009)</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.heise.de/tp/features/Ein-deutliches-Zeichen-der-Ablehnung-setzen-3421688.html">Telepolisartikel</a> (vom 16. Februar 2009)</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"> Vgl. seine ehemalige Internetpräsenz an der <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090121191226/http://www.nt.kath.theologie.uni-mainz.de/102.php">Universität Mainz</a> </span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hochschule-heiligenkreuz.at/lehrende/univ-prof-dr-marius-reiser/"><i>Univ.-Prof. Dr. Marius Reiser.</i></a> In: <i>hochschule-heiligenkreuz.at.</i><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 6. September 2021</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AMarius+Reiser&rft.title=Univ.-Prof.+Dr.+Marius+Reiser&rft.description=Univ.-Prof.+Dr.+Marius+Reiser&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.hochschule-heiligenkreuz.at%2Flehrende%2Funiv-prof-dr-marius-reiser%2F"> </span></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Gerhard Lohfink: Das Geheimnis des Galiläers. Ein Nachtgespräch über Jesus von Nazareth. Freiburg i. Br. 2019. S. 5, 11.</span>
</li>
</ol>
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